Questão 39 – Engenharia Civil – CEBRASPE 2024 – Prefeitura Municipal de Camaçari (Professor)

A narrativa tem um tempo psicológico, pois é conduzida pelas lembranças de Riobaldo, que surgem desordenadas e misturam fatos antigos a fatos recentes, a fim de recriar a confusão mental do personagem na velhice.

Riobaldo narra suas memórias em tom de conversa informal com um interlocutor culto, que é interpelado pelo vocativo “Mestre Lucas” (quinto período) e tratado com respeito de “o/O senhor” (terceiro e vigésimo terceiro períodos), mas que não tem falas no texto.

Além das referências espaciais, o caráter regionalista do texto reside no resgate do autêntico linguajar sertanejo da tradição literária brasileira, a exemplo das variações de pronúncia, em “apreceio” (décimo primeiro período) ou “Diverjo” (vigésimo quinto período) e os desvios na formação e no emprego de palavras, como em “sofismado de ladino” (oitavo período), “despaçado” (décimo primeiro período) e “uma abençoável” (décimo sétimo período).

No trecho “Como é de são efeito, ajudo com meu querer acreditar. Mas nem sempre posso.” (vigésimo primeiro e vigésimo segundo períodos), Riobaldo acaba confessando ser ateu, a despeito das leituras das vidas de santos e das influências religiosas da esposa e do compadre Quelemém.

Riobaldo afirma ser homem de pouca cultura, um sertanejo ignorante ou um "pobre coitado” (segundo período), mas, ao longo do texto, percebe-se nessa afirmação mais um disfarce de modéstia ou um recurso retórico para impressionar o ouvinte que propriamente um fato.